Jakarta, Terasmuslim.com - Pertanyaan tentang boleh tidaknya mengganti atau menunaikan sholat orang tua yang sudah meninggal kerap muncul di tengah masyarakat.

Sebagian anak ingin mengerjakannya sebagai bentuk bakti dan rasa cinta kepada orang tua, terutama jika merasa sang ayah atau ibu semasa hidup pernah meninggalkan sholat.

Para ulama sepakat bahwa sholat adalah ibadah yang bersifat mahdhah (murni antara hamba dan Allah) yang tidak bisa diwakilkan atau digantikan oleh orang lain.

Hal ini berbeda dengan ibadah seperti haji atau puasa qadha yang ada dalil kebolehannya untuk diwakilkan jika seseorang meninggal dalam keadaan memiliki kewajiban tersebut.

Syekh Wahbah az-Zuhaili dalam Fiqh al-Islami wa Adillatuhu menjelaskan bahwa kewajiban sholat gugur jika seseorang telah meninggal dunia, sehingga tidak ada kewajiban qadha yang dibebankan kepada ahli waris.

Sebaliknya, bentuk bakti yang dapat dilakukan adalah mendoakan, memohon ampun untuknya, bersedekah atas namanya, atau melunasi hutang-hutang duniawinya.

Dalil yang mendasari hal ini antara lain firman Allah dalam QS. An-Najm ayat 39:

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

"Dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya."

Artinya, amal ibadah sholat hanya berlaku untuk diri orang yang mengerjakannya. Namun, doa dan amal jariyah yang dilakukan oleh anak saleh tetap akan mengalirkan pahala bagi orang tua yang telah tiada, sebagaimana sabda Nabi SAW:

"Apabila anak Adam meninggal, terputus amalnya kecuali tiga: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak saleh yang mendoakannya." (HR. Muslim).

Dengan demikian, jika ingin membahagiakan orang tua yang telah meninggal, fokuskan pada doa, sedekah, dan amal kebaikan lainnya atas nama mereka.

Itulah cara terbaik untuk mengirimkan pahala dan menjaga hubungan spiritual dengan mereka di alam akhirat.